從秀才到總書記:陳獨秀傳第 4 章

任建樹 / 著
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谱名庆元(1872—1909年),官名健生,字孟吉,陈独秀8岁,府学廪贡生。曾以同知候补沈阳。因无子,二伯早殇,庆元兼祧衍藩名,娶补用巡厅张懋勋女(张啸岑之姊)为

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陈独秀生时,家境并富裕,那时全家都住在“营”(今海军六医院东隔)。“营”原是清代的营毁于太平天国安庆保卫战中,成了片废墟,住着些贫苦的菜农。陈独秀的姐姐曾跟侄松年(即陈独秀的三子)说,那时们靠拣菜帮为食,全家迁至安庆南门培德巷东。这段回忆未必确切,因陈独秀的祖虽无实缺,也是有俸禄的,而且叔是恩科举,陈家即使受战争的影响,也决会穷到“靠拣菜帮为食”。陈独秀在《实庵自传》中说“生在个小户家”,是比较乎实际的。

于疫疾,这时陈独秀还两周岁。①1921年,陈独秀应广东省陈炯明之邀请,到广州任省育委员会委员,“有次宴会,陈炯明正正经经的问”陈独秀:“外间说组织什么‘讨团’,真有此事吗?”陈独秀“也正正经经的回答

子有资格组织这连参加的资格都没有。’”

①陈独秀在《实庵自传》中说:“世几个月,了”。“几个月”的说法准确。

这个诙谐幽默的回答,使在座的听了“呵呵笑”。②们连陈独秀“自幼个没有的孩子”都,却听信的谣言。

陈秀独在《实庵自传》中说查氏是个很能而疏财仗义,好打平的女丈夫,但往往伏容恶,缺乏严肃坚决的度,明知族,为正,却还是恭恭敬敬地接待们。查氏常常育子女,“起穷许骂化子”。“虽然没有受任何育,当时传统的‘忠孝节义’之通俗育标语,是知的。”但曾拿这些“标语”育自己孩子。陈独秀说,“们之育,是考科举,起码也中个举,替争气”。这是查氏对子唯的也是最的期望。“因为在那时代的社会,科举仅仅是个虚荣,实已支了全社会的实际生活,有了功名才能官才能发财,发了财才能买田置地,荣宗耀祖”。“所以当时乡间有这样两句流行的谚语:‘去到考场放个,也替祖宗争气’。”①为陈家争这气的是陈独秀的叔衍庶,在陈独秀生之四年,即光绪元年(1875年)考中举。初任知县,因治河有功,而步步升,由知州、知府,直升到府级以省级以员②,真是官运亨通,路顺风。衍庶在东北怀德、柳河、辽阳、新民等地官的时候,爆发了俄战争。本和沙皇俄国为重新分割东北和朝鲜,在中国的领土厮杀起①

②义门《陈氏宗谱》。

《实庵自传》。

。战争的方都需马匹,中国商乘机贩运以获取利。

马匹经衍庶的管辖地,税。这种临时的税收,勿需缴国库,谁收谁得①,自然部分都落入了包。

约到1908年,觉着包里有了以万计的银两,也许还觉着天哄哄的,清江山怎么牢靠了,“识时识机”,挂冠而归故里。

陈衍庶在辽宁省彰武县置地200余亩,在安徽贵池县置地800亩。在北京开设崇古斋古铺,投资银1万两,在奉天还设有分店。在安庆有市(铺面)近10家②,在城里南关(今革新街)自建住座,主建筑有五三个天井,院二个中院和院(现为安庆市土产公司仓库),宅都有园,是当时安庆有名的陈家子。门楼有丈多宽,悬魏字“窦宅”木牌,俨然是派官僚地主的气。衍庶晚年习汉隶、书画,收藏名家真迹和古,且对绘画有定的造诣。陈独秀说原生在个小户家,是绅士们向起的,但为时久,这个小户家就跃而为安庆的名门望族,为邻里所另眼看待了。

陈衍庶虽然把陈家发起了,可顺心的事。子早亡未生育;续娶谢氏(1862—1939年)及侧室邵氏,都没有给子,因此在陈独秀5岁时,继给叔嗣子。叔衍庶成了陈独秀的继,谢氏成了的继。①

②张湘炳:《关于家业败的回忆——访问陈松年》,《安徽革命史研究资料》第4辑,1980年10月。

张湘炳:《陈独秀家况简述》,《史资料丛刊》,1982年第3辑。

陈衍庶发财以,还想发更的财。1909年,浙江巡增子固(衍庶在东北为官时的换帖兄)的关系,创办浙江省华商益公司,与海怡德英行订立购豆3万吨的同,在黑龙江对青山俄国车站货;英商预付豆金沪银英商违约,私自在该收购豆,“致将豆价挤抬数倍”①。陈衍庶提诉讼,经判决损失由英商赔偿,同中止。但在办理这些手续时,买办姚某与英商串通,设骗局,衍庶识外文文件,二无经商经验,以致受。辛亥革命,浙江巡倒台,英商通索还定洋,或豆。

这时陈衍庶有难辩,只得卖财产,这使陈家家产受到很损失,对陈衍庶也是次沉重的打忧愤成疾,于1913年去世,从此陈家家业衰落。同年10月间,二次革命失败,由于陈独秀曾经极主张兵讨伐袁世凯,袁氏爪牙倪嗣冲派兵抄了陈的家,抢走了陈衍庶多年收藏的书画珍品,从此陈家就越发衰败了。

陈独秀既然是陈衍庶的嗣子,的胞兄健生也于1908年逝世了,那么陈家的全部家产只有陈独秀可以继承。可是“向问家事”,视家产如敝屣,像受洋,发生了如此的财产事件,“还是管”②,对家业的旺或衰落全关心。,“有到北京,家开的

②沈:《再访陈松年谈话记录》,《安徽革命史研究资料》第1辑,1980年《公牍》,《安徽公报》第6期,1912年9月18

铺子的掌柜听说小东了,请到铺子去趟,赏个面子,说‘铺子开的’”①,始终肯去。担任中共中央书记以,社会传说家拥万贯。1925年秋,英国劳的左翼领袖勃劳顿到海,由第三国际驻华代表团的介绍,与陈独秀会晤。勃劳顿问外报纸常说“家拥巨资,确有是事乎”?陈独秀边笑边指着隔间所藏外文件,说:

“吾之财产,全在乎此!”②陈独秀走南闯北,从依赖辈留的私产,贪图安逸的生活。生中很少有固定的职业和固定的收入,常靠稿费和版税维持生活,有时穷得只有衫,天喝两顿稀粥,是个穷知识分子,时都称为“寒士”。

陈独秀在的《自传》里,对严厉的祖、能而慈和阿弥陀佛的,都刻画得惟妙惟肖,入木三分,惟独对发家致富的继却只字提。这是由于列原因造成的。

、陈独秀,因参加革命活,多次殃及家。二、

陈独秀的第二个夫是原的同。这两件事在陈衍庶看,都是,无法容忍的,以致嚷着“退继”。而这两件事恰恰又是陈独秀执意的。于是继与继子之间的矛盾始终是无法调和的。继既然愿认这位“败家”的继子,而继子又何尝愿意承认这位封建卫士的继呢?但陈独秀对继谢氏却是很有的。1939年3①

②翠芳:《陈独秀与中共文件》,《社会新闻》第1卷18期,1932年11月24

胡适:《陈独秀与文学革命》(在北讲演)。

月22谢氏在四川江津去世,陈独秀披带孝,还说:“先之恩等于生,心丧何止三年,酒食酬应以及为作文作书,必待百。”①陈独秀是个很重讨厌那种虚与委蛇,拉拉的待度。凶的板子刚烈的

陈独秀的祖陈章旭,有个绰号,胡爹爹”。当“孩子们哭时,胡爹爹了,敢再哭,这位胡爹爹的严厉可怕可想见了”。

陈独秀说:“从六岁到八、九岁,都是这位祖读书。从小有点小聪明,可是这点小聪明却害苦了的读书,注意,独独看中了,恨年之中把四书五经都读完,才称意。四书五经还罢了,最怕的是《左传》,幸亏这位祖或者还三礼的重,否则会的小命。背书背,使生气手打,还是小事;使最生气,气得怒目切齿几乎发,令可怕的是无论挨了如何毒打,总哭。次愤怒而伤的骂:‘这个小东西,将,必定是个杀眨眼的凶恶强盗,真是家门幸!’为此知流了多少眼泪,可是像祖那样悲观,总是用好言劝,说:‘小务必好好用心读书,将书读好了,中个举争气。读书生,未曾考中举,是①陈独秀给杨鹏升信,1939年5月5

桩恨事!’见了流泪倒哭了。面替揩眼泪,面责备:‘这个孩子真淘气,爹爹那样打哭,现在倒无端的哭了!’的眼泪,比祖的板子着实有权威,直到现在还是怕打,怕杀,只怕哭,哭,的眼泪,是用功读书之强有的命令。”①

胡爹爹又毒打小孙子,孙子仍旧哭。于是形成了这样种奇特的阵边是越打越有边是牙关,以沉默相对抗,就是哭。最,也许是祖没有气打去了,才算结束了这场“战斗”。祖气得没法,好似从小孙子的沉默中悟了什么理,对乡说:这孩子成龙成蛇。

打在心里。的眼泪倒使子哭起了。

只有汉子在受到毒打时才会哭,讨饶,。但是陈独秀并非铁石心肠,富的,有富的,当“见了流泪倒哭了”。“的眼泪,比祖的板子着实有权威”。可见陈独秀的刚烈而又温的个在幼年就形成了。

陈独秀有对尖锐的眼睛,炯炯有光。凡是认准了的目标,就执着放,奋地去追的老朋友章士钊说像是“羁之马,奋驰去”,任何艰难险阻都阻挡①《实庵自传》。

,“峻之坂弗”,①越是艰险越向生坐四次牢,从怕打,怕杀。在新文化运期,为宣传科学与民主,反对愚昧和专制,切政府的迫,社会的和笑骂,怕断头流血。为了提倡文学革命“愿拖四十二生的,为之驱”。②号召“青年立志走研究室就入监狱,了监狱就入研究室,这才是最尚而优美的生活”③。陈独秀的格刚强坚毅,有开创革命业的英勇气概。

然而,当旦把谬误当作真理,走入歧途以也像头犟牛,是很难回头的。1929年被开除。1931年分子还瞧,认为是老机会主义者,够托派的资格。

却说:“顾虑的意见会在‘无产者社’中是最少数,少数未必即与真理绝缘,即使是们所预祝的什么‘光杆’和‘孤家寡’,于是毫无所损,更无所惭愧。”④抗战争初期,同托派脱离了组织关系,对抗战的主张与中共的主张有若共同之点,为此,些托派成员骂是“叛徒”。中共中央向三项条件,第“公开放弃并坚决反对托派全部理论与行,并公开声明同托派组织脱离关系。承认自己去加入托派的错误”,在“三项条件实现,①②③

④《无产者》第11期,1931年2月。

陈独秀:《研究室与监狱》,《每周评论》,1919年6月8

陈独秀:《文学革命论》,《新青年》第2卷6号,1917年2月1

孤桐(即章士钊):《吴敬恒——梁启超——陈独秀》,《甲寅周刊》第1卷方能考虑其关系问题”。①(指联或回到共产——引者)陈独秀却始终肯登报声明,还说:“决计顾忌偏左偏右,绝对偏颇,绝对厌弃中庸之,绝对云亦云豆腐的话,愿意说极正确的话,也愿意说极错误的话,绝对愿说错又对的话”。“迁就任何的意见”,“受任何的命令指使,自作主张自负责任。绝对怕孤立。”②倔强执拗,素,是之所以脱离抗战争的革命洪流愈愈远的个原因。

章士钊说这匹羁之马“回头之草啮”③是理的。

的个是孤立存在的,同的社会活融般地密切相连,且相互影响。当陈独秀站在革命运列的时候,以全历史车愧是代风流;当旦被的历史车摔在面时,成了个孤傲的老说“绝对怕孤立”,这正说明已经预步步地走向孤立的境地,令惊异的是在孤立的困境中依然关心政治问题。

陈独秀待,坦诚直,但脾气躁,素行检。“言语峻利,好为断制,狷急能容,亦辄见容于”。④固执己见,“每当辩论的时候,会声俱厉地坚持①②③

④孤桐:《吴敬恒——梁启超——陈独秀》,《甲寅周刊》第1卷30号,1926年1月30

章士钊评陈独秀的原文为“羁之马,奋驰去,峻之坂弗,回头之草啮,气途绝,行同凡马踣”。

给陈其昌等的信,1937年11月21

叶剑英、博古致《新华报公开信》,《新华报》,1938年3月21

的主张,倘然有坚决反对竟会站起拂袖而去”。①但手段耍诡计。认为“企图从谋诡计小把戏的基础团结同志自己个的群众”,这是张国焘“买卖,而是绝的”②。鲁迅曾说“假如将韬略比间仓库罢,独秀先生的是外面竖旗,:‘皆武器,者小心!’但那门却开着的,里面有几枝,几把刀,目了然,用着提防”。③鲁迅先生的话,语破的,陈独秀待事是光明磊落的。

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